第一百一十三章：名不虚传 (第1/2页)

    ??第二天清早,天还没全亮的功夫,张府走出来一群人,仔细一数,四个！

    ??由于天色并不明亮,离远了看这四人应该是三主一仆,这三个主人在前面走的到是不错,四处看看风景,互相聊聊天。以身后的“仆人”背着的东西来看,应该是去钟山寺烧香,可倒霉就倒霉在这“仆人”身上了,好大好大的一“棵”佛香啊！别说有多重,就是离远了看都感觉沉的要死,这仆人弯着腰在后面背着这“颗”佛香,腰都快压弯了,可依旧得背着,而这仆人身前的三位主人心也歹毒,既是大户人家,拿辆马车装这佛香又或者多找一个仆人一起抬着这佛香。怎能让一个人累死累活的背着走那么远的路呢！

    ??这四人是谁不用多说,前面的是别天伤三人,后面背着“颗”佛香的是燕大昭。几人这是乘着天还没亮,提前去钟山寺,若是幸运,自己几人能烧到“头柱香”,这个也叫“烧头香”,很多人都认为这节日之时,在古寺名庙烧第一炷香是最吉利的,也是功德最大的,神佛知道你如此虔诚,也会对你祝福你,保佑你。从古至今吧,都有很大一批人逢年过节之时,就为了烧这“头柱香”而不惜花费大价钱,甚至你争我夺的以拍卖的形式进行着。虽然不想多说什么,但是如此商业化的拍卖会在寺院中举行,多少有失佛门清净。而且很多烧香者很有意思,他们做好事,总想让神佛知道,做了坏事,又总想让神佛不知道。真是太难为神佛了。

    ??而西藏的佛教信徒,作者本人感觉他们是最虔诚的信徒,冬季农闲时分,藏民们会带着一家老小,不管是男是女,是老是少,全家出门进行朝拜,带上足一路上所需的食物和水,三步一磕头,而且是五体投地的磕头,然后起身再次重复之前的动作,直到走到自己朝圣的重点——大昭寺！而这一路不管多远,不管多么艰苦,都要以这种形式去朝拜,若是家中的老者因为年岁过大在途中生病或者是死去,家人们依旧会把他们随身携带的物品一起带到大昭寺,就好像这未到之人来到了一样。

    ??或许这才是真正的信仰吧,没有任何金钱的束缚,也不在意世俗怪异的眼光,仅仅只是对心中信奉之物的敬仰。

    ??闲话少提,书归正传,即便是天还没亮,几人走着走着天也开始渐渐的放晴了起来,看着早晨起摊做买卖的生意人对自己四人的异样目光,太乐安霖还小声嘀咕道：“要不咱们帮燕大昭抬一抬？他在后面这么背着,别人还以为咱们怎么地了呢！”

    ??别天伤正吃着四处早餐小铺中所做的糕点呢,嘴里含糊不清的说道：“你在意那个干啥啊！他自己选的这么大一“棵”佛香,再说也是他把咱们一大早一个个吵醒的,你不怨他,还在这帮他说话？要是他不叫醒我,跟你说,我能一觉睡到中午！”

    ??“对对对！别帮我抬！佛香这种东西就得自己烧的佛香,自己拿才算虔诚！跟你们说啊！我昨晚才知道有“头柱香”的事,要是我提前知道,我就花钱直接给这钟山寺包下来,到时候从第一柱香到最后一炷香,都是我的！到时候神佛指定能听到我的祈祷,实现我的愿望！”几人都是脚前脚后的,没有距离太远,所以太乐安霖和别天伤的对话,燕大昭自然也能听见,虽然声小了点,但是人家燕大昭武功高,耳朵灵敏。

    ??燕大昭这头说完,冯香元和太乐安霖以一种极其奇怪的眼神看着别天伤,好似在说：“原来是你小子跟他说了什么“头柱香”！导致今天一大早这小子就将我们所有都叫醒了！你昨天给他灌什么迷魂汤了？别人上香祷告乃是为了净化身心,这燕大昭烧香上供,看样子是把诸天神佛当成了许愿精灵了！”

    ??别天伤也委屈啊！但是别天伤不顾及燕大昭面子,直接就开口说道：“我就是跟他顺嘴一提,我说的过节的时候,有人烧“头柱香”,那心思他把今天当过节了！再说！他那个愿望......上比九天揽月,下比五洋捉鳖。难得很......再说,佛家五戒,怎么可能满足他这愿望......。”

    ??虽说不顾及面子,但是这人来人往的,别天伤来一句：“他的愿望就是碰到一个女采花贼！”别说燕大昭脸上过不过的去,就太乐安霖一瞬间能炸毛！虽说这燕大昭这愿望没有半分害人之意,但是说出来也太丢人了！哎~。